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挪威的森林的意义

更新时间:2019-09-09

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  虽然村上春树一再刻意完成对意义的消解,但是从小说《挪威的森林》中出场人物的自我救赎的成功与否中我们看到,玲子和渡边的自我救赎成功有一个共同点,那就是在对他人的救赎中完成了自我的拯救。

  这也是小说《挪威的森林》未曾消解掉的意义。青春述茫的救赎之路不是两性的情爱,而是对社会、对他人的关爱。

  《挪威的森林》是日本作家村上春树于1987年所著的一部长篇爱情小说。自该书在日本问世,截止2012年在日本共销出1500余万册。

  20世纪60年代,日本已经进入高度发达的资本主义社会。经济在快速发展,人们的精神危机也与日俱增。物质生活的丰富与人的欲求膨胀,造成了精神世界的严重失衡。生活在都市的人们像无根的浮萍,孤独、虚无、失落,却又无力面对强大的社会压力。

  《挪威的森林》本是披头士的歌曲,书中主角直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处,这正是年轻必经的彷徨、恐惧、摸索、迷惑的表征。

  小说中的人物都带着“都市化的标识”,人物的背景十分简单,没有错综复杂的人际关系,主人公喜爱的爵士乐曲不断出现,总是直接引用某个作家笔下的话语来表达情绪,使得人物平面化、符号化。

  推荐于2017-11-26展开全部孤独,始终是贯穿于村上作品中的一个主题。《挪威的森林》塑造了一系列具有独特象征意义的人物形象与场景意象,他们分别象征着青年人(包括孤独感在内的)各种复杂的心理状态和思想活动。

  村上春树是日本现代最受欢迎的作家之一,《挪威的森林》是其代表作,截止到1996年销量已达到700万部,并随之诞生了“村上春树现象”、“挪威的森林现象”等新词汇。在我国,中国海洋大学林少华教授翻译的《村上春树全集》也由上海译文出版社出版。它受到了我国广大年轻读者的厚爱。在青少年读者中出现的“村上春树热”,是近年来译介到我国的其他外国文学作品所不能企及的。若要探讨这部小说如此受欢迎的原因,我认为除了其恋爱小说的题材与优美的语言外,更重要的是作品具体道出我们每个人都必然存在但又经常忽略的心理状态——孤独。

  孤独,始终是贯穿于村上作品中的一个主题,他告诉我们:“人和人生本质是孤独的,无奈的,这个世界还没有诞生不孤独的,充满自信的真正幸福的人。因此,孤独是正常的,无须借助外力勉强排遣也排遣不掉。” [ 1 ] 孤独,是指人心灵上的孤独,是村上春树对人特别是青年心理状态的一种认识结果,也是他对一切青年心态问题研究的切入点。

  村上对青年心态的分析是围绕着“孤独”这一心理或是生存状况展开的。村上的观点在《挪威的森林》中得到很好的体现。但《挪威的森林》是一部写实小说,因而,村上的理论并没有直白地表现出来,而是融入作品的一系列具有浓厚象征色彩的人物、场景中。通过解读这些具有特殊意义的象征符号,我们便能从中窥出村上思想领域中青年人复杂的内心世界。

  谈到人物的象征意义,其中最有代表性莫过于“我”,即小说中的主人公渡边。创作于1987年的《挪威的森林》是村上对60年代青春生活的伤情悼时之作,在小说的扉页上作者题为“献给许许多多的祭日”,同时认为“这部小说可以献给我离开人世的几位朋友和留在人世的几位朋友。” [ 2 ]作者视此为“私人性质”的小说,其间掩藏着作者曾经有过的存在直感和生命的伤口,整体上不乏对现实世界和人生经历的真实反映。因此,我们可以把《挪威的森林》视之为作者的“自叙传”或“生活和情感的回忆录”。而“我”在小说中不仅作为叙述者和观察者而存在,而且是各种人物关系的扭结点,他的行为代表了那个时代对世界中理想化的革命风暴和物欲解放持主动退避态度的部分青年人。这样,作者就成功地在小说中设置了一个代理人,他象征着作者在小说世界中的存在,他的观点,他对周围人物、周围事物的看法也代表着作者的看法。“我”是村上观察世界的立足点,村上的一切理论都基于渡边这个具有普遍代表意义的框架之上。

  作者习惯使用一“阴”一“阳”的双线平行叙事结构,作品中“阴”线的代表人物——直子具有很重要的象征意义。直子是“我”童年时代玩伴木月的恋人,高中时代,由于木月“莫名其妙”的自杀,直子对生活、前途、社会产生了抵触和恐惧感,后来离开家乡,独自来到东京读大学。她二十岁生日的晚上与“我”发生性关系之后,活泼的她竟变得沉默寡言。直子离开东京,住进了疗养院,数月后她选择自杀,告别了人世。直子的一生是短暂的,但她在“我”心中占有极其重要的地位。她代表着“我”心中虚幻的理想世界。渡边疯狂地爱着她,是爱她的那一份纯洁,是爱她那并没有被外界世界所玷污的圣女般纯洁的心灵。直子是有缺陷的,这表现在她的表达能力上,最快开奖结果现场直播她不知道该如何与别人相处,甚至不能顺利地表达自己的情感。与渡边约会时也总是沉默,不能敞开心扉。实际上,在直子的潜意识中,用表达上的障碍在自己与外界之间树立了一道屏障,封闭在自己的世界里,不想让任何人打扰。她感到自己与过去的恋人“像是在无人岛上长大的两个赤身裸体的孩子,饿的时候就吃香蕉,寂寞时就相拥而眠。”正是由于直子不能与外界交往,她的内心世界才纯洁得如晶莹的冰块一样。渡边作为那一部分对现实世界极其失望与不满的年轻人的代表,自然对那个没有争斗,没有欺骗,人人坦诚相对的世外桃源无比向往。

  绿子,作品中另一条叙事主线的代表人物。绿子,从她的名字已经透露出她生命的气息。她在俗世中努力保持自我的纯粹性。她“全身迸发出无限活力和蓬勃生机,简直就像刚刚迎着春光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。她对“民歌小组”和医院病态环境的喜剧性捉弄,回忆口吻中倒叙出的年少时省下买乳罩的钱而去购置炊具的经历,与“我”在家中晾衣台和雨中商店平台的两次现实色彩浓郁的接吻,均给人春光盎然的感觉,是作者笔下灰色现世中惟一的亮色。每当“我”沉浸于直子的非现实性阴影时,绿子可以把“我”拉出来;每当“我”对嘈杂的现实感到厌恶之时,绿子又让“我”感到现实的珍贵,感到在行走在呼吸在跳动。绿子在用她那顽强面对残酷生活的态度与精神感召着“我”,让“我”不至于沉沦于生活的苦海之中。绿子是“我”现实化的精神寄托和感情慰藉,她象征了“我”心中真实的世界。作者许多对社会的看法也体现在这位可爱的小姑娘身上。尽管外面的世界如此千疮百孔,但仍然具有很大的吸引力。

  村上喜欢用三角形来表现小说人物之间的关系,如“我”——“直子”——“绿子”。“我”——“木月” ——“直子”等。而小说中有另外一个有趣的三角关系,它似乎又游离于小说的主叙事线索之外(主叙事线索是“我”和直子、绿子之间所发生的关系)。但其象征意义又是不能忽略的,这便是“我”——“永泽”——“初美”之间的关系。

  永泽是作者要批判的人物。他出身于富人家庭,年少老成。他不顾恋人初美的感受,带领“我”做都市的性冒险。拼争于外务公务员录用考试,对初美游离的爱及其给予初美的伤害,都说明他彻底掌握了现实中的游戏规则,这种规则极端自私而毫无利他性,充满物欲和野心。这个人物已化身为自私,物欲与野心的符号了,他正象征着作者青春成长过程中醒悟到的丑陋的自我和丑陋的现实的一面。因此,作者称其为“是个无可救药的世间俗物”。


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